黄芽拉住周围的雨幕，把这些雨滴流汇成这句世间音。
接着她去如来峰看了眼黄皮安，然后折回来带着这句话去有色禅院找明步师太了。
明步师太正在有色禅院山顶上的有色亭里写小说。
不过她写小说不用纸笔，而是用七弦琴。
她将故事弹进琴中，留下乐谱，读者只要能识谱弹琴，就能从琴声中聆听这个故事，如果读者的造诣再高些，还能更改乐谱，从而让故事的情节发生改变。
在修真界，这种形式的文学作品很多，载体更是多种多样，有不少修真者以此赚取修道资粮。
明步师太自然不是缺钱的主，她写小说是修炼观世音法的一部分。
“师父，我听到世间音了。”黄芽站在亭外说道。
雨滴流汇成的那句世间音就浮在她后上方的空中，滂沱大雨不能冲散分毫。
明步师太并没有立刻回应她，她的小说正写到妙处，就差几个音符而已了。
可这几個音符久久没有出现，她一直酝酿到半夜，才弹出几声戛然而止的尾音。
写出来了，明步师太嘴角轻扬。
以一部完整的小说而言，她现在只不过写了三分之一，正在不上不下抓心挠肝处。
然而对她来说，却是已经写完了。
两百多年来，她从未完本过任何一部小说，在她的文学世界里，所有的故事都没有结局。
明步师太轻抚七弦琴身，而后朝身侧矮桌上的那本空白乐谱书吹了口气，乐谱书三分之一的纸页便被填满。
她拿出一个鱼骨琴盒，将琴与乐谱放了进去，然后以吻封缄。
以吻封缄，也只能以吻解封，有缘者才能打开并聆听这个故事。
做完这一切，明步师太才看向黄芽。
黄芽一直站在亭外等候，现在雨过天停，而那句世间音仍浮空而在，并在月光下熠熠生辉。
明步师太问黄芽：“你可想好如何回应她了？”
黄芽摇摇头说道：“美佳妈妈的这句话，是一种抽象的呼喊，是一种快意和痛苦相夹杂的渴望，包含着对这片天地的屈服和憎恨，想要以死而不是以活求解脱，我还没有想好怎么回应。”
明步师太道：“观世间之音，以他音为我音，以他心为我心，我无音，以众生音为音，我无心，以众生心为心。我以我相为人相，为众生相，为寿者相，悉听悉应者，皆是我。他的善就是我的善，他的恶就是我的恶，他的渴望就是我的渴望，回应他就是回应我自己。”
这就是观世音法的修炼心法。
明步师太这是在提醒黄芽，黄芽仍没有把自己代入美佳妈妈的角色中。
黄芽沉吟道：“师父，我一直在山上修行，对像美佳妈妈这种底层修士的修炼生存生活缺乏足够的体会，我想是时候下山体会一番了。”
“可以，你想去哪儿？”
“我想去小修山，那里散修聚集，小派林立，亦不乏妖修，是个能领略众生相的地方。”
“既然如此，那便去吧，你现在修为尚浅，而那里鱼龙混杂，我且给你一件法器防身。”
明步师太说着，她耳中便飞出一个袖珍版明步师太，直飞到黄芽面前，落到黄芽手上。
“这是我炼制的耳语者，她能听到一般修士的心声，还能释放心魔大咒，我来教你炼化她。”
“谢师父。”
黄芽双手合十，躬身施礼。
她按照明步师太传授的法诀，轻松便将耳语者炼化成了自己的法器，耳语者的形象也变成了她自己，心念一动，耳语者便钻进了她的耳朵中。
明步师太指了指装好的琴，对黄芽说道：“既然你要去小修山，便顺道把它送到小修仙坊的兰亭书社，再结清一下稿费，所得稿费你按需使用便可。”
离开观音禅院，黄芽去向白云禅师说明情况。
白云禅师听后说道：“心性修炼不是一蹴而就之事，而是一个漫长的过程，观世音法的修炼更难更漫长，你不要想着每一次的观世音都能恰如其分的处理好，如果你能做到，那你的心性就不需要修炼了。
心性修炼求的是过程，只有一心一意求过程，才能自然而然得结果。
若你一开始就先想个结果出来，那么就算最终你得到了那个结果，结果也只是个结果而已，就你的修行而言，并无增益。
这就是做事和修行的不同。”
黄芽诚心道：“谨记师父教诲。”
白云禅师凝眸一望，一道神光就从眼中飞出，直入黄芽眼中，“小修山鱼龙混杂，又因飞升庙选址之事，与三体寺多有嫌隙，你修为尚浅，我且赐你这道金刚怒目神光，一般修士，只要凝煞以下，皆可杀，只是仅能使用九次。”
“谢师父。”
黄芽双手合十，躬身施礼，接着按照白云禅师传授的法诀，也把神光炼化了。
告别白云禅师，黄芽又去向无想师太告别。
虽然如今无想师太已经不负责教她修行，但黄芽在修行上有疑问时，常常来请教她，她总能旁征博引，给黄芽讲清楚来龙去脉，每次请教，都获益良多，所以她对无想师太仍以师父相称。
无想师太问道：“你打算此去多久？”
黄芽回道：“尚不确定，不过我每隔六七天就会回来一趟看皮皮。”
“我预计灯草师弟出关尚有年，你如此痴心去看，并非只出于男女隐私之情，而是在这座山上，你实在没有朋友，此番下山，就去交些道友吧，不必对散修有偏见，他们之中亦有十分优秀而值得为友为朋之辈。”
无想师太说这番话的时候颇有些感慨之意，“有友二三子，情不必牵于一人，大道不孤行，寂寞之心可消。只是道友是道友，道侣是道侣，不可妄把道友当道侣，不然友尽而道侣也无。
我和有想就是如此，当初莪们一起拜入三体寺，相交莫逆，情同姐妹，可惜后来……
后来我们想更进一步，就结侣了，结果如你所见。”
有想师太没去燃灯禅院，她留在观音禅院听从了无想师太的建议，修炼起了女菩萨柔她法。
为了帮助她修炼这一法门，无想师太还专门请明步师太办了一个女菩萨柔她法的学习班，邀请蜀郡修士一同来此学习。
如今，有想师太的女菩萨柔她法已经入门，并和无想重新结侣。
这次结侣很特殊，没有男女之分，所谓柔柔她也，她也柔柔，无想师太对有想师太是真有情分在的。
讲完这些，无想师太自也不会让黄芽空手而回，就带她到禅院门前的崖台上，传授给了她一套掌法：过去未来神掌。
这套掌法本来是结丹之后才能修炼的，但无想师太充分发挥她的论文专研精神，通过式盘网络研究了大量相关文章，然后就创造了这套炼气期就能修习的青春版过去未来神掌。
现在她已经把这套掌法提交到达摩院审评，一旦通过，她就又能进步了。
过去未来神掌作为一种高阶功法，就是简化成青春版也不是谁都能学会的，无想师太之所以传给黄芽，是因为她看中了黄芽能看到杀意的天赋。
这种天赋，实际上是一种神通的雏形，即宿命通。
而黄芽的专注点在杀上，那么修炼这套掌法就非常合适了。
过去未来神掌，简而言之，就是我能一掌打向过去，过去已成定局，对手自然无从躲避，我还能一掌打向未来，对手就是躲避也只会撞在这记未来掌上。
这里的过去和未来并不是真的掌能穿越时空的意思。
黄芽学习生杀类功法向来是一点就通的，只用了一天多，她就掌握了掌法核心，剩下的就是修炼而已。
完成此事，黄芽又去观音禅院的库房领取了下山所用的基本装备，然后去如来峰给黄皮安道了声别，就乘着一朵青莲飞向小修山。